Instituto Gal Einai de Israel

B"H
(5766#19) 12 de Iar 5766 - 10 de abril 2006
Rabino Itzjak Ginsburgh
Director delINSTITUTO GAL EINAI DE ISRAEL
Presenta:LA DIMENSION INTERIOR
-Para alimentar el alma: La Porcion Semanal de la Tora: Emor
Y tambien en www.dimensiones.org-

El Secreto de la Redencion Final - Creando la Realidad Mesianica continuacionTodos quisieran acelerar la llegada del Mashiaj. Los eventos mundiales y en particular aquellos conectados con el pueblo judio son claramente extraordinarios y se#alan que el redentor esta cerca. Pero el problema es que quedan algunas preguntas por aclarar: ?Que es exactamente la llegada de la redencion? ?Que tengo que hacer para acelerarla? ?Cual es la influencia directa de la llegada de la redencion en nuestras vidas diarias? -

El mes de Iar, Iar de acuerdo al Sefer Ietzira, La letra del Mes- Nuevo: Los Meses del A#o : Introduccion y Nisan ultima parteBasado en clases brindadas en Zurich el 4 de Nisan de 5766 ? 2 de abril de 2006Esta es la primera de una serie de doce clases mensuales a realizarse en Zurich, Suiza, en las que el rabino Ginsburgh se explayara sobre el aspecto mistico de cada mes hebreo. La primera clase esta distribuida entre esta pagina introductoria y la siguiente que trata sobre el mes de Nisan, sus caracteristicas como primer mes del a#o y su sentido del dibur ? el habla, el sentido especial vinculado con los gobernantes.-

Estudio para Estudiantes Avanzados: Los Mundos - Keter de Atzilut Arij Anpin - Melodias compuestas por el rabino Ginsburgh, para traer inspiracion durante la lectura del mensaje de esta semana:

Audio Gal Einai

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Este mensaje semanal esta dedicado a Mario y Rosita Saretzky y familia
Rejovot - Israel
Por su calidad humana, por su hajnasat orjim y una beraja para que vendan su casa <><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>

Perasha Emor
Hay lugar para Dios en nuestros corazones?
Profanacion y SantificacionEl tema central en la porcion semanal de la Tora Emor alcanza su punto culminante en el final de la tercer parte de la porcion: "No profanaras Mi nombre sagrado y sere santificado en medio del pueblo de Israel, porque Yo soy Dios tu Dios."En este versiculo son enumerados dos mandamientos separados y complementarios. El primero es un mandamiento negativo que ordena no profanar el nombre de Di-s. El segundo, positivo, nos ordena santificar Su nombre.
El espacio vacio negativo La palabra hebrea usada en este versiculo para "profanar" es lejalel. Literalmente, jalal significa " una situacion de vacio". Esto es, una carencia en algun area de la existencia. La misma palabra es usada para "cadaver", que carece de alma. La profanacion del nombre de Di-s surge cuando parece que Di-s se ausenta de una realidad determinada. En un nivel mas avanzado, Maimonides explica que cuando un judio se comporta en una manera aparentemente negativa ha profanado el nombre de Di-s, en especial si este es alguien muy respetado. Con nuestro entendimiento del significado de la palabra jalel, vemos que cuando se comporta de esta manera, esta proyectando que Di-s no esta presente en la realidad.ir al texto completo

Sitios recomendados
Encuentre su Centro de Cabala y Jasidut en el Mundo Los Beit Jabad www.chabad.org/centers/default.asp?AID=6268BRIT IOSEF ITZJAK, Brit Mila (circuncision) para bebes, ni#os y adultos en Israel y el Mundo Entero www.brityossefyitzchak.comJasidut Jabad: www.jabad.org.arLibros de Jasidut y Cabala: www.kehot.com.arCompra de libros y judaica por internet: http://www.clubhebreodellibro.comPara participar de un nuevo proyecto. Estudiar y Compartir Tora: www.ieshivah.net/ http://koltorah.net/ http://eduplanet.net/Ayuda a mujeres con embarazo no deseado (proximamente en castellano): Organizacion Efrat www.efrat.org.ilNoticias de Israel y de Am Israel www.elreloj.comEstudio de las Leyes Judias http://www.shuljanaruj.com/index.asphttp://www.gushkatif.net/Informacion sobre productos y companias kosher: www.todokosher.comInformes de Tora y Ciencia de discipulos del rab Ginsburgh (en ingles) www.torahscience.orgComo es el Beit Hamikdash? www.kehot.com.ar/mikdash/index1.htmlCompra de Libros de judaismo por internet: Libreria Judaica Libros de Tora, Cuentos y mas: www.bneisholem.com.arBenei Noaj - Justos Gentiles (USA-Florida): http://www.noahide.com/es/index.htmlContestando a los misioneros: http://groups.msn.com/ExJudiosMesianicosAyuda a presos en USA: www.aleph-institute.orgLibreria Maimonides en Venezuela y Miami: sefarad@bellsouth.net www.libreriamaimonides.comPh:305-931-1831 Fx:305-932-7005Informacion Importante si viaja a Buenos Aires (alojamiento, sitios de interes, actividades culturales), www.selfcatering.com.arPara ver el Kotel en Vivo: http://switch5.castup.net/cuplayer.asp?customer=kotel&source=3
Shabat Shalom ! ! ! Con el deseo de la Inmediata y Completa Redencion,En el mes de la Luz y la Salud Mashiaj now!!Jaim Mates FrimDirector del Departamento Habla Hispana del Instituto Gal Einai de IsraelThe Lubavitcher Rebbe St. 252/9, Safed 13200, Israel.Tel: 04 6920530(fuera de Israel, reemplace el prefijo 04 por 972-4)Email: spanish@inner.orgWeb: www.dimensiones.org

B"H(5766#18) 5 de Iar 5766 - 3 de abril 2006
Rabino Itzjak Ginsburgh Director delINSTITUTO GAL EINAI DE ISRAEL Presenta:
LA DIMENSION INTERIOR
-Para alimentar el alma: La Porcion Semanal de la Tora: Ajarei Mot - Kedoshim
Y tambien en www.dimensiones.org- El Secreto de la Redencion Final - Creando la Realidad Mesianica continuacionTodos quisieran acelerar la llegada del Mashiaj. Los eventos mundiales y en particular aquellos conectados con el pueblo judio son claramente extraordinarios y se#alan que el redentor esta cerca. Pero el problema es que quedan algunas preguntas por aclarar: ?Que es exactamente la llegada de la redencion? ?Que tengo que hacer para acelerarla? ?Cual es la influencia directa de la llegada de la redencion en nuestras vidas diarias? -
El mes de Iar, Iar de acuerdo al Sefer Ietzira, La letra del Mes- Nuevo: Los Meses del A#o : Introduccion y Nisan ultima parteBasado en clases brindadas en Zurich el 4 de Nisan de 5766 ? 2 de abril de 2006Esta es la primera de una serie de doce clases mensuales a realizarse en Zurich, Suiza, en las que el rabino Ginsburgh se explayara sobre el aspecto mistico de cada mes hebreo. La primera clase esta distribuida entre esta pagina introductoria y la siguiente que trata sobre el mes de Nisan, sus caracteristicas como primer mes del a#o y su sentido del dibur ? el habla, el sentido especial vinculado con los gobernantes.-
Estudio para Estudiantes Avanzados: Los Mundos - Keter de Atzilut Arij Anpin - Melodias compuestas por el rabino Ginsburgh, para traer inspiracion durante la lectura del mensaje de esta semana:
Audio Gal Einai
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Este mensaje semanal esta dedicado a Iosef Itzjak ben ShlomoVancouver- Canada feliz cumpleaños
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Perasha Ajarei Mot - Kedoshim
La Redencion de la Conciencia NaturalUna Progresion desde la Impureza hasta la SantidadLas porciones de la Tora Ajarei Mot y Kedoshim se ocupan de las leyes de orla. Cuando el Pueblo Judio planta arboles frutales en la Tierra de Israel, los frutos de dichos arboles estan prohibidos durante los tres primeros a#os, y son llamados orla, literalmente "sobrepiel" o prepucio. Los frutos que brotan en el cuarto a#o deben ser traidos a Jerusalem, donde son consumidos en pureza y con agradecimiento a Di-s. Solo en el quinto a#o pueden ser comidos libremente en cualquier lugar. Di-s promete que si se observa este precepto, hara brotar abundancia sobre el Pueblo Judio.La cabala y el jasidut se#alan que este status de tres etapas de los frutos forman una progresion.
1. Los tres primeros a#os cuando los frutos son considerados orla, corresponden a las tres cascaras impuras que cubren todo lo que no es sagrado en el mundo. Estas son como el prepucio de la fruta y los hace prohibidos eternamente.
2. En el cuarto a#o la fruta permanece limitada y debe ser comida en un lugar determinado y de una manera especifica.
3. En el quinto a#o, la fruta es esencialmente buena y sagrada. Ahora puede ser ingerida con agradecimiento a Di-s en cualquier lugar. La fruta en si misma se transformo en una fuente de bendicion infinita.ir al texto completo

Sitios recomendadosEncuentre su Centro de Cabala y Jasidut en el Mundo Los Beit Jabad www.chabad.org/centers/default.asp?AID=6268BRIT IOSEF ITZJAK, Brit Mila (circuncision) para bebes, ni#os y adultos en Israel y el Mundo Entero www.brityossefyitzchak.comJasidut Jabad: www.jabad.org.arLibros de Jasidut y Cabala: www.kehot.com.arCompra de libros y judaica por internet: http://www.clubhebreodellibro.comPara participar de un nuevo proyecto. Estudiar y Compartir Tora: www.ieshivah.net/ http://koltorah.net/ http://eduplanet.net/Ayuda a mujeres con embarazo no deseado (proximamente en castellano): Organizacion Efrat www.efrat.org.ilNoticias de Israel y de Am Israel www.elreloj.comEstudio de las Leyes Judias http://www.shuljanaruj.com/index.asphttp://www.gushkatif.net/Informacion sobre productos y companias kosher: www.todokosher.comInformes de Tora y Ciencia de discipulos del rab Ginsburgh (en ingles) www.torahscience.orgComo es el Beit Hamikdash? www.kehot.com.ar/mikdash/index1.htmlCompra de Libros de judaismo por internet: Libreria Judaica Libros de Tora, Cuentos y mas: www.bneisholem.com.arBenei Noaj - Justos Gentiles (USA-Florida): http://www.noahide.com/es/index.htmlContestando a los misioneros: http://groups.msn.com/ExJudiosMesianicosAyuda a presos en USA: www.aleph-institute.orgLibreria Maimonides en Venezuela y Miami: sefarad@bellsouth.net www.libreriamaimonides.comPh:305-931-1831 Fx:305-932-7005Informacion Importante si viaja a Buenos Aires (alojamiento, sitios de interes, actividades culturales), www.selfcatering.com.arPara ver el Kotel en Vivo: http://switch5.castup.net/cuplayer.asp?customer=kotel&source=3
Shabat Shalom ! ! !
Con el deseo de la Inmediata y Completa Redencion,En el mes de la Luz y la Salud Mashiaj now!!
Jaim Mates FrimDirector del Departamento Habla Hispana del Instituto Gal Einai de Israel
The Lubavitcher Rebbe St. 252/9, Safed 13200, Israel.
Tel: 04 6920530(fuera de Israel, reemplace el prefijo 04 por 972-4)Email: spanish@inner.orgWeb: www.dimensiones.org

Pascuas Marranas

PASCUA MARRANA

Hoy es el día 16 de la luna nueva de marzo. El pastor del alba está
alto todavía, los ruidos de la noche aún son susurros, que explotarán al
amanecer. Yo, Don José Manuel de la Santa Trinidad Rojas y Mejía, contemplo
la noche que está pariendo el día de la pascua hebrea. Mi nombre no es una
casualidad, ya que arrastro los que fueron impuestos a los cristianos
nuevos, más el Rojas, que es una inversión de las letras de SAJOR (negro, en
hebreo) y Mejía que es una derivación de Mesías, pero esto es algo muy
oculto y muy privado, caso contrario la desgracia caería sobre mi y sobre mi
amada familia.

Pertenezco a los llamados "marranos" por la santa iglesia y debo hacer
todo lo posible por demostrar mi devoción cristiana. De hecho mi hermano
Fray Pedro apóstol Rojas y Mejía es sacristán y quien mas se ha sacrificado,
ya que no solo debe vivir una vida de hipocresía y negación de su fe, sino
que se ha condenado a ser un tronco sin gajos ni simiente para "honor" de su
iglesia.

Hoy deberé concurrir a misa con los míos y veré a mi hermano cuando
coloque la hostia en nuestras bocas, sabiendo que lo hacemos empujados por
las circunstancias, ya que en ello se nos va la vida.

Luego Pedro vendrá a lomo de burro hasta la finca, y juntos en la
ribera del río, golpearemos las aguas con varas de sauce, recordando a
nuestro patriarca moisés en el desierto. No se bien porque hago esto pero
hay algo muy profundo en mi que me lleva a hacerlo. Quizá fuera el respeto a
mis mayores. Pero no. Es algo que surge por mi mas que por ellos, por amor
mas que por compromiso.

Tengo una finca donde hago salado y curtido de cueros. Como es mucho
el personal que requiero, soy habitual en los remates de esclavos. Allí mi
servidor : el mulato Lucas, de quien nadie podría sospechar origen marrano
(de hecho no lo tiene), se acerca a revisar a los pobres desdichados y
cuando simula inspeccionar boca y oídos les dice en vos baja el "shemáh
Israel",(oye Israel) a lo que muchos responden atónitos y embargados por la
emoción. Estos son esclavos que compro para mi hacienda y en especial los
traídos de Portugal y Brasil responden positivamente a la contraseña.

Hoy, noche de pascua, todos esos, "esclavos" que trabajan conmigo
saben que serán liberados de compromiso alguno, pues después de relatar
sobre nuestra esclavitud en Egipto, diremos: !ahora somos libres!, aunque sé
que no lo somos aún, también "compro" grupos que los piratas venden sin
pasar por mercado alguno, y estos son los sospechosos de judaizantes que
eran llevados frente al Santo tribunal de España y los corsarios capturan en
altamar. Para poder afrontar estas "compras" me ayudan miembros de la
familia Sacerdote (Cohen) y Viel (inversión de letras de Levi), quienes
están en igual condición que yo.

Durante la semana quemamos mucha harina en los hornos para que nadie
sospeche que no comeremos pan, mi esposa "deslizó" entre tantas horneadas
unas pocas tablas de "pan flaco" que retiró sin ser vista y guardó
celosamente en el sótano de la casa, a fin de tener matzáh (pan ázimo) para
la noche.

Yo me ocupo personalmente de la "carneada" de corderos para lo cual
elijo animales sin defecto alguno, tomo cuchillos sin mella y después de
despostar, pongo la carne en agua y en sal sin olvidar "como al descuido"
salpicar los cuchillos sangrantes sobre las jambas de las puertas como
hacían mis antepasados. Quisiera acompañar esto con las bendiciones
apropiadas, pero nunca las supe. Espero mis ruegos igual sean oídos.

Ya se acerca la hora de la cena. Pedro busca en el doble fondo de la
capilla un libro muy antiguo que yo no se leer, pero mi hermano si, y a su
vez enseño a mi hijo a hacerlo. Yo mando a Lucas al aljibe, y con el
pretexto de echar cal, baja con la hamaca hasta la segunda calzadura donde
hay oculta una copa labrada, un chal de oración y pequeños solideos con la
estrella de David. También un pedazo de pergamino que halle en un viejo
arcón familiar y como creo está escrito en hebreo lo oculte hasta tanto me
lo tradujeran. Bajo al sótano. El olor fuerte de los cueros y el "charqui"
me impregna la nariz, y la tabla de salar está cubierta por un mantel de
lino blanco, la copa refulgente llena de vino y el pan de la pobreza frente
a la silla de cabecera.

Todos tenemos miedos y angustias, mi hermano Pedro está transformado,
le brillan los ojos que está llorando, mi hijo mayor con un solideo rojo me
mira con amor y temor. .

¡Ay hijo! Si pudiera protegerte del riesgo al que te expongo. Pero se
que no puedo, con lo cual me asalta la culpa. Esta se desvanece al oír
palabras que no entiendo, pero con una melodía que despierta en mi recuerdos
de experiencias que no viví.

Mi hijo se levanta y canta unas pocas frases en lengua extraña para mi
y mis invitados. Sin embargo al oírlas todos rompemos a llorar. Mi hermano,
hoy sin su crucifijo parece librado de un yugo opresor, se levanta, me cubre
con el viejo chal a franjas que ignoro a quien perteneció . pero al
envolverme en el siento una calidez extraña en todo mi ser.

D's todo poderoso, ¿porque no podemos sentir esto siempre? ¿Porque
debemos mentir diariamente sobre nuestra fe? ¿Cuantos de nosotros seguiremos
tus caminos y cuantos se alejarán para siempre de tu senda? Ojalá pudiera
ver un futuro poblado de hermanos que se manifiestan libremente como
hebreos. hijos de tu pueblo elegido.

Nos invade el silencio. Todos lloramos en esta fiesta, que debería ser
de alegría por la libertad lograda. Pido a mi hermano el sacristán que me
traduzca el viejo pergamino. Lo despliega y con dificultad lee las letras
que el tiempo borra. Pero su contenido resalta, y lee en altavoz..

Avadim ahinu be atá bnei jorim, baruj atah adonay eloheinu, sheejeianu
be kimanu be higuianu la zman hazéh.

Esclavos fuimos y ahora somos libres,
bendito seas que nos permitiste vivir para llegar y acercarnos a este
momento.

Quiera D's que en un futuro no lejano, mis hijos y los hijos de ellos
puedan vivir una pascua en libertad, tan sentida como esta "nuestra pascua
marrana"

ESTER

Padre: Te voy a Preguntar

Pesaj 5766

Padre: Te voy a preguntar...
Añoranzas de Pesaj

Por Simon Jacobson

"Tate, ij vel ba dir freguen fir kashes…� (Padre, te voy a hacer cuatro preguntas...)

Así es como yo y millones de otros chicos habrán de comenzar las cuatro preguntas tradicionales del Seder de Pesaj.

Este año, por primera vez en mi vida no tendré a mi padre ante mí para hacerle las preguntas. No me sentaré a su mesa, como lo hice por tantos años, mirándolo sonreír silenciosamente mientras exponíamos nuestras cuatro preguntas.

Puedo tener 49 años, yo mismo ser padre, pero extraño profundamente preguntarle a mi padre las preguntas.

Los recuerdos se apresuran adentro. Intensas memorias de los Pesaj pasados están grabadas en las fibras de mi ser. Largas noches, variadas conversaciones, exquisitas delicadezas, abuelos, tíos y tías reunidos... ahora ya todo es una vaga neblina. Pero si hay algo que perdura, que nunca se olvida, son las cuatro preguntas: cómo iremos rodeando la mesa, comenzando por el menor y haciendo las preguntas.

Recuerdo qué excitante era regresar a casa de la escuela con una guía especial hecha a mano con dibujos y todo, bosquejando el Seder completo. Cómo mi madre daba vuelta la casa, cómo éramos vestidos con ropas nuevas especiales para la celebración e ingresábamos la noche de Pesaj a nuestros hogares sintiéndonos limpios y frescos.

Pero sobre todo, recordaré por siempre cómo, claro, niños pequeños, nos preparábamos durante semanas, meses, para memorizar las preguntas.

Posiblemente, cuando empezamos a crecer, el entusiasmo palideció un poquito, pero la tradición continuó. Cuando más crecía comencé a notar el profundo orgullo de mi padre cuando escuchaba a sus hijos hacerle las preguntas, algo de lo que los muchachos más jóvenes simplemente ni tenían noticia, o quizás tenían otras cosas más importantes que hacer que observar a los demás...

Las cuatro preguntas permanecen como un barómetro constante de nuestro propio crecimiento. No siempre recordamos la cronología de nuestra evolución personal transformándonos de a poco de niños a adultos, sólo destellos de ello.

La experiencia de las Cuatro Preguntas permanece como un indicador tangible de la progresión de la vida, año tras año, etapa tras etapa : el entusiasmo y la exuberancia de la niñez, la torpeza y la necedad de la adolescencia con el despertar de la conciencia si mismo y la rebeldía (a veces algo de cinismo) de los adolescentes burlándose de tu estilo de presentar las preguntas; el conocimiento y la revelación de la madurez, tomándote a veces demasiado en serio; la espiritualidad al crecer con la experiencia; los sentimientos de orgullo y la apreciación de la tradición con nuevos fundamentos al transformarte en padre y ver tus propios hijos preguntando las cuatro preguntas.

Y ahora, la intro y retrospección de recordar y extrañar a mi padre y todo lo que representa de mi historia y los pilares de mi vida.

Si, extrañaré hacerle las preguntas a mi padre.

Y entonces, después de que preguntemos las preguntas, extrañaré la resolución de mi padre "itzt, kinderlej, vel ij eij dertzeilen dem entfer. Avodim Haiinu..." (ahora, mis niños, les diré la respuesta –comenzando a recitar la Hagadá: Esclavos fuimos del Faraón en Egipto...).

Pero la costumbre es que incluso los huérfanos hagan las preguntan con dicho prefacio: "padre te voy a preguntar..."

Imagínense, un hombre de 90 años, con biznietos y muchos logros de su vida para desplegar, sentándose humildemente en la mesa del Seder, susurrando "tate", padre, recordando a su padre, sus años de infancia.

El Seder de Pesaj nos vuelve a todos en niños.

Hoy tengo muchas más que cuatro preguntas que hacerle a mi padre, pero supongo que estas cuatro incluyen a todas, después de todo, corresponden a los cuatro mundos cósmicos que abarcan toda la existencia.

Pero este Pesaj, cuando lleguemos al Ma Nishtaná con que comienzan las cuatro preguntas, me sentaré en silencio, contemplando cómo esta noche, este año, es diferente. Recordaré a mi padre y le haré las cuatro preguntas.

Tate, mi tate, y todos los tates en el cielo, tus hijos nunca te olvidan. Gracias por estar allí. Gracias por contarnos la historia (1).

Y entonces concluiré, como es la tradición: "Tate, ij hob ba dir guefregt fir kashios. Itzt, bite, gib mir a teretz" (padre, tengo cuatro preguntas. Ahora, por favor, dame una respuesta).

Ves, no importa cuán grandes y maduros podamos ser... todos necesitamos un padre.

(1) Toda la Hagadá se llama así por contar la historia. Hagadá en hebreo significa "la historia", basado en el versículo (Éxodo 13:8) Vehigadito levinjó, "y le contarás a tu hijo". Y el relato de la historia es generado por las preguntas de los chicos: Ki Ioshaljó binjó, "cuando tu hijo te pregunte (Éxodo 13:14).

  

Memorias de Zfat

B"H

Brujim Habaim